สล็อตเว็บตรงนอกเหนือจากความตกใจของวัฒนธรรม

สล็อตเว็บตรงนอกเหนือจากความตกใจของวัฒนธรรม

วัฒนธรรมเป็นส่วนประกอบสำคัญในการพัฒนาสังคมมนุษย์

ไม่ใช่โดยยีนเพียงอย่างเดียว: วัฒนธรรมเปลี่ยนวิวัฒนาการของมนุษย์อย่างไร

ปีเตอร์ เจ. ริชเชอร์สัน & โรเบิร์ต บอยด์

สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก: 2004 344 หน้า $30, £21

การแบ่งสล็อตเว็บตรงปันเครื่องดื่ม: การเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่นและอัตลักษณ์ของกลุ่มเชื่อมโยงสังคมต่างๆ เช่น คนเลี้ยงสัตว์ Nenets ในไซบีเรีย เครดิต: BRYAN & CHERRY ALEXANDER PHOTOGRAPHY

ฉันยังคงแปลกใจกับจำนวนคนที่มีการศึกษา (หลายคนเป็นนักชีววิทยา) ที่คิดว่าการเสนอคำอธิบายสำหรับพฤติกรรมมนุษย์ในแง่ของวัฒนธรรมอย่างใดเป็นการหักล้างข้อเสนอแนะที่ว่าพฤติกรรมของมนุษย์สามารถอธิบายได้ในแง่ของวิวัฒนาการของดาร์วิน โชคดีที่ตอนนี้เรามีหนังสือที่พวกเขาอาจถูกชี้นำเพื่อการตรัสรู้

ผู้เขียนสร้างชื่อเมื่อ 20 ปีที่แล้วด้วยการตีพิมพ์เรื่อง Culture and the Evolutionary Process (Chicago University Press, 1985) อนิจจา มันเป็นหนังสือคลาสสิกเล่มหนึ่งที่ทุกคนยกมาด้วยความเห็นด้วย แต่เนื่องจากหนังสือเล่มนี้มีคณิตศาสตร์ที่หนักแน่นอยู่ จึงมีเพียงไม่กี่เล่มที่อยากอ่านรายละเอียดใดๆ หากคุณอยู่ในหมวดหมู่นั้น เล่มครบรอบปีนี้คือสิ่งที่คุณรอ: ไม่มีสมการเดียวที่จะรบกวนความสงบในการอ่านของคุณ ไม่มีแม้แต่กราฟ Richerson และ Boyd ได้ใช้ความพยายามอย่างมากในการนำเสนอแก่นแท้ของทฤษฎีวิวัฒนาการทางวัฒนธรรมดั้งเดิมของพวกเขา และอธิบายความหมายอย่างละเอียดสำหรับการศึกษาพฤติกรรมมนุษย์ในวงกว้างในรูปแบบที่แม้แต่ผู้ที่ไม่มีพื้นฐานทางคณิตศาสตร์ก็ยังพบว่าทั้งมีส่วนร่วมและให้ความรู้

สรุปจุดยืนของ Richerson และ Boyd ก็คือ วัฒนธรรมนั้นเหมาะสมพอๆ กับการรักษาแบบดาร์วิน เช่นเดียวกับพฤติกรรมและลักษณะทางสัณฐานวิทยา กระบวนการทางพันธุกรรมและการเรียนรู้ส่วนบุคคลมีกลไกที่ทำให้สามารถถ่ายทอดฟีโนไทป์ที่ประสบความสำเร็จจากรุ่นสู่รุ่น ในมนุษย์และในสปีชีส์อื่น ๆ รวมทั้งลิงและสัตว์จำพวกวาฬ วัฒนธรรมเป็นกลไกอีกอย่างหนึ่งสำหรับฟีโนไทป์ของพฤติกรรม เป็นความจริงที่ว่าในมนุษย์มรดกทางวัฒนธรรมได้รับการยกขึ้นเป็นรูปแบบศิลปะ แต่ทั้งหมดนี้หมายความว่าพลวัตของวิวัฒนาการที่เกิดขึ้นจากทั้งรูปแบบการสืบทอดที่แตกต่างกันภายใน (ด้านข้างและแนวตั้ง) และปฏิสัมพันธ์ที่ซับซ้อนของมันกับกลไกทางพันธุกรรมแบบเดิม ๆ ทำให้พฤติกรรมของมนุษย์เป็นเรื่องที่ท้าทายมากขึ้น และน่าสนใจยิ่งขึ้นสำหรับสาขาวิวัฒนาการ นักชีววิทยาในการสำรวจ “การมีอยู่ของวัฒนธรรม” ริชสันและบอยด์ให้ความเห็น “เป็นความลึกลับเชิงวิวัฒนาการที่ล้ำลึกพอๆ กับต้นกำเนิดของชีวิต”

อาศัยแนวคิดใหม่ๆ

 เกี่ยวกับการเลือกหลายระดับ จิตวิทยาเชิงวิวัฒนาการ และสิ่งที่เป็นที่รู้จักในการค้าขายว่าเป็น ‘การตอบแทนซึ่งกันและกันอย่างแข็งแกร่ง’ (การให้รางวัลและการลงโทษแม้ในที่ที่ไม่มีผลประโยชน์ส่วนตัวโดยตรงสำหรับพฤติกรรมนี้) ริชสันและบอยด์สร้างกรณีสำหรับ บทบาทพิเศษสำหรับกระบวนการทางวัฒนธรรมในวิวัฒนาการของมนุษย์ ตำแหน่งของพวกเขาตั้งอยู่บนจิตวิทยาที่พัฒนาแล้วซึ่งโน้มน้าวให้มนุษย์ใช้การเลียนแบบเป็นวิธีที่รวดเร็วและไม่เหมาะสมในการลดต้นทุนในการรับข้อมูลเกี่ยวกับโลกโดยตรง สิ่งนี้มีประโยชน์เมื่อใดก็ตามที่สภาพแวดล้อมเปลี่ยนแปลงช้า แต่ข้อมูลที่มีอยู่เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงนั้นไม่ดีหรือมีค่าใช้จ่ายสูง วัฒนธรรมอาจปรับตัวไม่ได้ในบางโอกาส แต่นั่นไม่ใช่ประเด็นเชิงวิวัฒนาการ ซึ่งเป็นสิ่งที่ผู้ไม่วิวัฒนาการมักจะไม่เข้าใจ คำอธิบายเชิงวิวัฒนาการเป็นสถิติโดยธรรมชาติ และขึ้นอยู่กับความสมดุลของต้นทุนและผลประโยชน์

ทั้งหมดนี้เป็นเรื่องราวที่สร้างขึ้นจากเรื่องใหญ่ของหนังสือเล่มนี้ ซึ่งเป็นวิธีการอธิบายโครงสร้างกลุ่มแบบมีลำดับชั้นในสังคมมนุษย์แบบดั้งเดิม และรูปแบบของการเห็นแก่ผู้อื่นตามอำเภอใจที่มักมากับพวกเขา (ดูเหมือนว่า Richerson และ Boyd ต้องการใช้คำว่า ‘เสมอ’ ในที่นี้ แต่ด้วยสมาธิที่ไม่ค่อยเกิดขึ้น ฉันคิดว่าพวกเขาเกินหลักฐานไปจริงๆ)

คำอธิบายเชิงวิวัฒนาการแบบธรรมดา เช่น การเลือกเครือญาติและการเห็นแก่ประโยชน์ซึ่งกันและกัน ใช้ได้ดีในสังคมขนาดเล็ก เช่นเดียวกับที่พบในลิงและลิง แต่พวกมันใช้ไม่ได้ผลในสังคมชนเผ่ามนุษย์ที่ใหญ่กว่า ซึ่งความสัมพันธ์ทางเครือญาติและความถี่ในการปฏิสัมพันธ์นั้นเจือจางเกินไปที่จะคงไว้ซึ่งความบริสุทธิ์ใจตามอำเภอใจ เมื่อความสำเร็จทางนิเวศวิทยาและการสืบพันธุ์ของบุคคลขึ้นอยู่กับความสำเร็จที่พวกเขาสามารถแก้ปัญหาการเอาชีวิตรอดร่วมกันได้ จำเป็นต้องมีบางสิ่งเพื่อป้องกันความตึงเครียดในวัยชราระหว่างผลประโยชน์ระดับตนเองและระดับกลุ่มที่ฉีกโครงสร้างของกลุ่มออกจากกัน จำเป็นต้องมีบางสิ่งเพื่อบังคับใช้คำมั่นสัญญากับกลุ่ม และบางสิ่งที่ Richerson และ Boyd โต้แย้งคือวัฒนธรรม ซึ่งสร้างความรู้สึกที่ชัดเจนเพียงพอเกี่ยวกับอัตลักษณ์ของกลุ่มและความสอดคล้องเพื่อให้กลุ่มสามารถทำงานเพื่อตัวบุคคลได้

ในหลาย ๆ ด้าน หนังสือเล่มนี้ได้กล่าวถึงนักสังคมศาสตร์จริงๆ ซึ่งตามที่ Richerson และ Boyd ได้กล่าวไว้ ได้เรียนรู้ชีววิทยาวิวัฒนาการของพวกเขาจากงานเขียนที่ซุกซนของ Steven Jay Gould แต่ล้มเหลวที่จะตระหนักว่าการโต้เถียงที่เย้ายวนใจของเขามีการสนับสนุนเชิงประจักษ์เพียงเล็กน้อย คำอธิบายเชิงหน้าที่สำหรับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติเป็นสิ่งที่เตือนใจเรา ซึ่งมักจะมองเห็นได้ยากหากไม่มีการทำงานเชิงประจักษ์อย่างหนัก สล็อตเว็บตรง